Le concept Sheepdog existe dans sa forme moderne depuis 2002 dans le livre de Dave Grossman , On Killing . Il a ensuite développé ce concept dans son livre de suivi, On Combat . Je possède et travaille toujours à travers ces deux livres et je les recommande fortement comme sources de formation pour ceux d’entre nous qui n’ont jamais tué ou vu de combat, mais qui peuvent anticiper la valeur de certaines connaissances et leçons d’un homme qui forme des militaires, police et forces spéciales aux USA.
Beaucoup d’entre nous s’identifient au terme de Berger et il existe de nombreux groupes d’intérêts différents qui se considèrent fièrement membres de cette affiliation. Les groupes vont des partisans de l’autodéfense, de la préparation, de l’armée et des forces de l’ordre. Tous souscriront fièrement à la philosophie de M. Grossman et nous nous imagineront debout dans la brèche chaque fois que nous serons appelés.
Le concept
Pour vous donner une explication concise de ce concept, voici un extrait de l’homme lui-même. Ceci est tiré du site de M. Grossman, Killogy Research Group.
UN VÉTÉRAN DU VIETNAM, UN ANCIEN COLONEL À LA RETRAITE, M’A DIT UNE FOIS: «LA PLUPART DES GENS DANS NOTRE SOCIÉTÉ SONT DES MOUTONS. CE SONT DES CRÉATURES GENTILLES, DOUCES ET PRODUCTIVES QUI NE PEUVENT SE BLESSER QUE PAR ACCIDENT. » C’EST VRAI. N’OUBLIEZ PAS QUE LE TAUX DE MEURTRE EST DE 1,76 POUR 100 000 HABITANTS PAR AN AU CANADA. CELA SIGNIFIE QUE LA GRANDE MAJORITÉ DES CANADIENS NE SONT PAS ENCLINS À SE FAIRE DU MAL.
CERTAINES ESTIMATIONS INDIQUENT QUE 1 098 AFFAIRES POUR 100 000 HABITANTS SONT VICTIMES DE CRIMES VIOLENTS CHAQUE ANNÉE, UN NOMBRE TRAGIQUE ET STUPÉFIANT, PEUT-ÊTRE UN TAUX RECORD DE CRIMES VIOLENTS. MAIS IL Y A PRÈS DE 38 MILLIONS DE CANADIENS, CE QUI SIGNIFIE QUE LES CHANCES D’ÊTRE VICTIME D’UN CRIME VIOLENT SONT CONSIDÉRABLEMENT INFÉRIEURES À UNE PERSONNE SUR CENT CHAQUE ANNÉE. EN OUTRE, COMME DE NOMBREUX CRIMES VIOLENTS SONT COMMIS PAR DES RÉCIDIVISTES, LE NOMBRE RÉEL DE CITOYENS VIOLENTS EST CONSIDÉRABLEMENT FAIBLE.
IL Y A DONC UN PARADOXE, ET NOUS DEVONS SAISIR LES DEUX EXTRÉMITÉS DE LA SITUATION: NOUS SOMMES PEUT-ÊTRE DANS LES MOMENTS LES PLUS VIOLENTS DE L’HISTOIRE, MAIS LA VIOLENCE EST ENCORE REMARQUABLEMENT RARE. EN EFFET, LA PLUPART DES CITOYENS SONT DES GENS GENTILS ET DÉCENTS QUI NE SONT PAS CAPABLES DE SE FAIRE DU MAL, SAUF PAR ACCIDENT OU SOUS UNE PROVOCATION EXTRÊME. CE SONT DES MOUTONS.
JE NE VEUX RIEN DE NÉGATIF EN LES APPELANT DES MOUTONS. POUR MOI, C’EST COMME LE JOLI ŒUF DE MERLE BLEU. À L’INTÉRIEUR, IL EST DOUX ET GLUANT, ET UN JOUR, IL DEVIENDRA QUELQUE CHOSE DE MERVEILLEUX. MAIS L’ŒUF NE PEUT SURVIVRE SANS SA COQUILLE BLEUE DURE. LES OFFICIERS DE POLICE, LES SOLDATS ET LES AUTRES GUERRIERS SONT COMME CET OBUS, ET UN JOUR LA CIVILISATION QU’ILS PROTÉGERONT DEVIENDRA QUELQUE CHOSE DE MERVEILLEUX. POUR L’INSTANT, CEPENDANT, ILS ONT BESOIN DE GUERRIERS POUR LES PROTÉGER DES PRÉDATEURS.
“ENSUITE, IL Y A LES LOUPS”, A DÉCLARÉ L’ANCIEN VÉTÉRAN DE LA GUERRE, “ET LES LOUPS SE NOURRISSENT DES MOUTONS SANS PITIÉ.” CROYEZ-VOUS QU’IL EXISTE DES LOUPS QUI SE NOURRIRONT DU TROUPEAU SANS PITIÉ? TU FERAIS MIEUX D’Y CROIRE. IL Y A DES HOMMES MAUVAIS DANS CE MONDE ET ILS SONT CAPABLES DE MAUVAISES ACTIONS. AU MOMENT OÙ VOUS OUBLIEZ CELA OU PRÉTENDEZ QU’IL N’EN EST PAS AINSI, VOUS DEVENEZ UN MOUTON . IL N’Y A AUCUNE SÉCURITÉ DANS LE DÉNI.
«ENSUITE, IL Y A DES CHIENS DE BERGER», A-T-IL POURSUIVI, «ET JE SUIS UN CHIEN DE BERGER. JE VIS POUR PROTÉGER LE TROUPEAU ET AFFRONTER LE LOUP. » OU, COMME J’AIME À LE DIRE, «NOUS INTIMIDONS CEUX QUI INTIMIDENT LES AUTRES».
SI VOUS N’AVEZ AUCUNE CAPACITÉ DE VIOLENCE, VOUS ÊTES UN CITOYEN SAIN ET PRODUCTIF: UN MOUTON. SI VOUS AVEZ UNE CAPACITÉ DE VIOLENCE ET AUCUNE EMPATHIE POUR VOS CONCITOYENS, ALORS VOUS AVEZ DÉFINI UN SOCIOPATHE AGRESSIF – UN LOUP. MAIS QUE FAIRE SI VOUS AVEZ UNE CAPACITÉ DE VIOLENCE ET UN AMOUR PROFOND POUR VOS CONCITOYENS? ENSUITE, VOUS ÊTES UN CHIEN DE BERGER, UN GUERRIER, QUELQU’UN QUI MARCHE SUR LE CHEMIN DU HÉROS. QUELQU’UN QUI PEUT MARCHER AU CŒUR DES TÉNÈBRES, DANS LA PHOBIE HUMAINE UNIVERSELLE ET EN SORTIR INDEMNE.
Croyez-vous que vous êtes un chien de berger?
Comme je l’ai mentionné ci-dessus, beaucoup d’entre nous s’identifient à ce symbolisme. Nous avons une vie quotidienne normale, mais nous sentons dans nos os que si on nous le demandait, nous agirions pour la défense de nos concitoyens. Nous irions protéger les «moutons» qui n’est autre que la somme des citoyens qui ne veulent pas ou ne peuvent pas venir à leur secours ou se lever au secours des autres. Nous pouvons rationaliser, au moins extérieurement, le recours à la violence pour défendre quelqu’un dans des circonstances désastreuses et utiliser cette rationalisation pour nous forger une opinion non seulement sur les interactions quotidiennes dont nous pouvons être témoins, mais aussi sur notre philosophie directrice globale.
Cet acte d’aide de cette manière me réconforte à plusieurs niveaux. À mon avis, ce type de comportement, de responsabilité partagée envers notre prochain, est ce que nous sommes tous appelés à faire si nous avons cette capacité en nous. C’est ce concept de protection des personnes, dans une certaine mesure, qui a façonné ma décision de rejoindre l’armée en tant que jeune homme. Je me suis inscrit dans le but exprès de défendre mon pays même si je n’ai jamais eu la possibilité de le faire ouvertement. Mon désir n’était pas d’être considéré comme une sorte de héros. Je ne voulais aucun crédit ou traitement spécial pour mon choix, mais j’étais prêt si nécessaire.
Internet est rempli d’images décrivant les chiens de berger et presque toujours ceux-ci sont réservés aux exemples les plus évidents de notre société. Les soldats que nous envoyons à l’étranger et les agents chargés de l’application des lois qui protègent nos rues à la maison, mais ces hommes et ces femmes ne représentent qu’un faible pourcentage du nombre total qui se considèrent comme des chiens de berger. Des millions de citoyens se disent chaque jour qu’ils sont prêts à faire ce qui est nécessaire et je me demande si ce terme de chien de berger n’est pas mal compris ou s’il est banalisé pour ceux dont le travail ne consiste pas à lutter contre le crime ou la guerre tous les jours.
Que se passe-t-il si les moutons décident de se regrouper sur les chiens de berger?
Il est très facile pour moi de dire que je suis un chien de berger et d’imaginer comment j’essaierai honorablement de défendre quelqu’un quand un loup descendra la rue . C’est la partie facile de vous appeler un chien de berger. Si vous n’êtes jamais appelé à l’action, qui pourrait vous protéger? Que se passe-t-il si les moutons décident de se lever contre les chiens de berger et de se battre à tous prix pour garder leurs biens, leurs libertés? Nous sommes assis ici devant nos ordinateurs et dans des forums en ligne à dénoncer les politiciens qui semblent déterminés à nous priver de nos moyens de défense, mais qu’en est-il du reste des citoyens, les non élus? Que leur dites-vous?
Je pense que les traits et les actions d’un vrai chien de berger vont beaucoup plus loin que de simplement déclarer que vous défendriez quelqu’un contre un loup. Oui, il est vrai que de vrais chiens de berger protègent les moutons confiés à leurs soins, mais ils doivent aussi les guider, pour les amener en toute sécurité au bon endroit. Un chien de berger ne se contente pas de s’asseoir à l’extérieur du troupeau, profitant du soleil pendant qu’il le peut, regardant tous ces gros mégots moelleux qui attendent le loup. Un vrai chien de berger doit utiliser ses compétences et son instinct pour encercler les moutons et les guider là où le berger veut qu’ils soient déplacés.
Qu’est-ce que j’essaye de dire?
Je pense qu’il ne suffit pas de s’asseoir et de planifier, de former et d’envisager tranquillement des situations où nous pourrions être appelés à l’action. Si nous attendons que le loup apparaisse, il pourrait être trop tard si les moutons ont déjà décidé que ce sont les chiens de berger qui sont le problème au lieu des loups. Pensez-y, croyez-vous que les moutons veulent que les chiens de berger leur disent où aller s’il n’y a pas de loup autour? Avez-vous déjà entendu des «moutons» dire qu’ils s’attendent à ce qu’un chien de berger (comme vous, pas un flic) les défende? Si vous vous considérez comme un chien de berger dans le sens de ce que M. Grossman a raconté ci-dessus, allez-vous y aller? Allez vous vous faire connaître? Parlez-vous aux moutons afin de les guider où vous voulez qu’ils aillent?
Ou êtes-vous allongé dans l’herbe en attendant les loups?
Je pense qu’il y a un certain risque que nous courions le risque d’avoir le tapis retiré sous nos pieds par pure complaisance. Sans une action dramatique ou une crise ouverte, nous ne parvenons pas à hausser les nerfs face aux petites infractions qui se produisent quotidiennement. Nous ignorons simplement le danger si nous n’y sommes tout simplement pas confronté. Quand nous ne voyons pas le loup attaquer avec des dents et des griffes, nous pensons que tout va bien, mais les moutons sont toujours blottis ensemble, parlant et écoutant. Peut-être que ces chiens de berger ne les intéressent pas. Je pense que le loup est au milieu d’eux, chuchotant des mots, essayant de retourner les moutons. Leur faire croire que les chiens de berger sont la menace et qu’il faut ignorer complètement le loup.
Vous pouvez oublier qu’il y a beaucoup plus de moutons que de chiens de berger. Nous sommes en infériorité numérique et nous pourrions nous retrouver à la merci des peurs des moutons. Si cela se produit, dans une mesure logique, nous serions tous rendus inefficaces à tenter de faire quelque chose si nous ne faisons pas attention. Si vous vous considérez comme un chien de berger, je pense que nous devons être plus intentionnels avec notre rôle. Il ne suffit pas de s’asseoir et d’attendre une attaque. Vous ne pouvez pas simplement mettre un joli graphique sur votre page Facebook. Vous devez sortir et essayer de déplacer des moutons.
Alors, qu’allez vous faire?